Поддержи проект
Национальный праздник раськень озкс
Раськень Озкс (эрз. «раське» — народ, родня, эрз. «озкс» — моление) — древний национальный праздник эрзянского народа. В переводе с эрзянского языка на русский — народное (родовое) моление.
Кроме молений предкам и торжественной части, на Раськень Озкс эрзяне решают текущие вопросы и планируют перспективное развитие этноса.
В 1629 году Раськень Озкс был запрещён царским указом. Праздник был возрождён в 1999 году, и с тех пор проводится в селе Чукалы Большеигнатовского района Мордовии. Указом Главы Республики Мордовия (от 17.06.2004 № 80-УГ) Раськень Озкс, наравне с Акша келу, Велень озкс, Сабантуем и Днем славянской письменности и культуры внесен в перечень государственных национально-фолькорных праздников в Республике Мордовия.
Основанием выбора для места послужила легенда, что на этом месте были захоронены в братской могиле около 11 тысяч воинов-эрзян после битвы с ногайцами. Идея возрождения Раськень Озкса принадлежит эрзянскому активисту Кшуманцянь Пиргужу. Поддержали организацию Озкса творческие коллективы «Ламзурь» и мужской фольклорный коллектив «Торама». Главными организаторами ритуалов были первая Озава — Маризь Кемаль, и первый Озатя — Йовлань Оло. Для участия в мероприятии были привлечены студенты из Эстонии, представители других стран. Приехало несколько фольклорных эрзянских коллективов Поволжья.
Кроме молений предкам и торжественной части, на Раськень Озкс эрзяне решают текущие вопросы и планируют перспективное развитие этноса.
В 1629 году Раськень Озкс был запрещён царским указом. Праздник был возрождён в 1999 году, и с тех пор проводится в селе Чукалы Большеигнатовского района Мордовии. Указом Главы Республики Мордовия (от 17.06.2004 № 80-УГ) Раськень Озкс, наравне с Акша келу, Велень озкс, Сабантуем и Днем славянской письменности и культуры внесен в перечень государственных национально-фолькорных праздников в Республике Мордовия.
Основанием выбора для места послужила легенда, что на этом месте были захоронены в братской могиле около 11 тысяч воинов-эрзян после битвы с ногайцами. Идея возрождения Раськень Озкса принадлежит эрзянскому активисту Кшуманцянь Пиргужу. Поддержали организацию Озкса творческие коллективы «Ламзурь» и мужской фольклорный коллектив «Торама». Главными организаторами ритуалов были первая Озава — Маризь Кемаль, и первый Озатя — Йовлань Оло. Для участия в мероприятии были привлечены студенты из Эстонии, представители других стран. Приехало несколько фольклорных эрзянских коллективов Поволжья.
Мастер классы
Группы мастер-классов на «Национальные праздники: Раськень Озкс»
I группа мастер-классов
«Праздник: традиции народа и семьи», на которых будут обсуждаться традиции и особенности празднования семейных и национальных праздников, а также обычаев и особенностей семейного образа жизни. Проведение мастер-класса также может включать показ презентаций и видеофильмов о праздниках эрзян.
Темы занятий и их содержание:
II группа мастер-классов
«Песня зовёт». Данная группа встреч участников клуба включает определение репертуара песен, которые исполняются во время празднования национальных праздников, общая дискуссия о песенном сопровождении национальных праздников, описание предназначения и смысла песни в ходе празднования, запись текстов песен, решение вопроса о музыкальном сопровождении (выбор среди участников того, кто владеет игрой на музыкальном инструменте).
Темы занятий и их содержание:
III группа мастер-классов
«Театрально-танцевальная студия» включает занятия, на которых рассматриваются ход проведения народных праздников, составляется сценарий их празднования, распределяются роли между внуками и бабушками, дедушками, а также изучаются различные видов танцев, роль танца в национальном празднике, воспоминания о национальных и местных особенностях исполнения танцев.
Темы занятий и их содержание:
IV группа мастер-классов
«Кулинарный шедевр» посвящена изучению традиционных национальных блюд, изготавливаемых на различных праздниках. На мастер-классах будут только изучаться рецепты, происходить обмен опытом по приготовлению блюд, а готовить блюда участники занятий будут у себя дома по изученным рецептам; затем по желанию и, исходя из возможностей, можно организовать угощение блюдами в стенах семейного центра; для ознакомления с рецептами блюд в ряде случаев возможно не только устное объяснение порядка изготовления блюда, но и предварительная запись данного процесса на видео в домашних условиях у одного из участников центра.
Темы занятий и их содержание:
V группа мастер-классов
«Мастеровой и рукодельница», данная группа занятий посвящена обучению навыкам ведения домашнего хозяйства, мужской и женской работы в доме, в том числе изучению национального костюма, изготовлению костюмов внучками совместно с бабушками, обучению навыкам надевания и ношения национального костюма, а также изучению мужских ремесел, обработке дерева, изготовление изделий внуками под руководством дедушек.
Темы занятий и их содержание:
«Праздник: традиции народа и семьи», на которых будут обсуждаться традиции и особенности празднования семейных и национальных праздников, а также обычаев и особенностей семейного образа жизни. Проведение мастер-класса также может включать показ презентаций и видеофильмов о праздниках эрзян.
Темы занятий и их содержание:
- «Национальные праздники: Раськень Озкс»: обряды и традиции в национальной культуре, подготовка к родовому молению, молению в селе или в семье, детские и молодежные игры(Тюштянь налксемат), виды досуга для всей семьи.
II группа мастер-классов
«Песня зовёт». Данная группа встреч участников клуба включает определение репертуара песен, которые исполняются во время празднования национальных праздников, общая дискуссия о песенном сопровождении национальных праздников, описание предназначения и смысла песни в ходе празднования, запись текстов песен, решение вопроса о музыкальном сопровождении (выбор среди участников того, кто владеет игрой на музыкальном инструменте).
Темы занятий и их содержание:
- «Национальные праздники: Раськень Озкс»: песни-моления о благополучии рода.
III группа мастер-классов
«Театрально-танцевальная студия» включает занятия, на которых рассматриваются ход проведения народных праздников, составляется сценарий их празднования, распределяются роли между внуками и бабушками, дедушками, а также изучаются различные видов танцев, роль танца в национальном празднике, воспоминания о национальных и местных особенностях исполнения танцев.
Темы занятий и их содержание:
- «Национальные праздники: Раськень Озкс»: традиционные массовые зрелищные гулянья в селе, элементы театрализации с выступлениями эпических героев.
IV группа мастер-классов
«Кулинарный шедевр» посвящена изучению традиционных национальных блюд, изготавливаемых на различных праздниках. На мастер-классах будут только изучаться рецепты, происходить обмен опытом по приготовлению блюд, а готовить блюда участники занятий будут у себя дома по изученным рецептам; затем по желанию и, исходя из возможностей, можно организовать угощение блюдами в стенах семейного центра; для ознакомления с рецептами блюд в ряде случаев возможно не только устное объяснение порядка изготовления блюда, но и предварительная запись данного процесса на видео в домашних условиях у одного из участников центра.
Темы занятий и их содержание:
- «Праздник урожая: Раськень Озкс»: мясные блюда, приготовленные на открытом огне (суп с мясом жертвенного быка и пр.); особенности участия мужчин и женщин в подготовке праздничного стола.
V группа мастер-классов
«Мастеровой и рукодельница», данная группа занятий посвящена обучению навыкам ведения домашнего хозяйства, мужской и женской работы в доме, в том числе изучению национального костюма, изготовлению костюмов внучками совместно с бабушками, обучению навыкам надевания и ношения национального костюма, а также изучению мужских ремесел, обработке дерева, изготовление изделий внуками под руководством дедушек.
Темы занятий и их содержание:
- «Национальные праздники: Раськень Озкс»: праздничная одежда эрзян, ее особенности и составные элементы у праздничного мужского и женского костюма, значение узоров и орнаментов в нарядах эрзян.
31.03.2018
Мастер-классы по празднику Раськень Озкс провели в новом формате, который отличился отсутствием зрителей, в котором каждый присутствующий был непосредственным участником.
